[ad_1]
به گزارش دانشجو
به نقل از دانشجو، چند روزی از صدور بیانیه قابل تأمل مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه درمورد نظر «تشکیل دو دولت جدا گانه و برگشت اسرائیل به مرزهای قانونی» میگذرد و تا این مدت هم اعتراض مراجع بزرگوار پیروی، علما و فضلای حوزوی به شدت ادامه دارد.
هرچند مجمع طی بیانیه فرد دیگر اظهار کرده است: «بر این باوریم که رژیم صهیونیستی غاصب و جنایتکار است و به هیچ توافق و معاهدهای پایبند نیست. مقصد مجمع، هیچ زمان قبول این چنین رژیمی نبوده» اما درمورد مطرح «تشکیل دو دولت جدا گانه و برگشت اسرائیل به مرزهای قانونی» عقبنشینی نکرده است.
به حرف های علمای دینی، جای تأسف دارد که از دل حوزه علمیه، راهحلی برای مشکلات مردم مظلوم فلسطین اراعه شود که به قبول جنایتکاران آمریکایی، رژیم غاصب صهیونیستی و برخی دولتهای وابسته به آنها در منطقه برسد.
دانشجو، به مواضع علما و بزرگواران حوزوی در خصوص مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم پرداخته است. دقت به نوع بیانات این بزرگان، نیازمند تأمل عمیقتری است.
آخرین مطالب
- چگونه با وام فوری بدون فروش سرمایه به نقدینگی موردنیاز دست پیدا کنیم؟
- وزیر بهداشت برای جواب به انبوهی از سوالات به مجلس فراخوانده شد_دانشجو
- مرگبارترین سال دهه تازه؛ تلفات جادهای با ۲۰ هزار کشته رکورد زد_دانشجو
- سازمانهای بیمه پایه باید ادغام شوند_دانشجو
- آیا یکپارچهسازی صندوقهای بیمه درمان، نسخه شفابخش نظام سلامت ایران است؟_دانشجو
آیتالله العظمی نوری همدانی: مسیر حوزه همان مسیر امام راحل است
مسیر حوزه همان مسیر امام راحل است و نظام و انقلاب هم برخاسته از همین حوزه است، بلکه اگر انحرافی در دین و مذهب و مصلحت مردم و آن آرمان امام تشکیل شد بدون تعارف تذکر میدهیم؛ اما اجازه نخواهیم داد که در این شرایط سخت لبنان و فلسطین، که صهیونیستها روزانه هزاران زن و کودک را بکشند و آواره کنند و خانه و زندگی آنان را غصب نمایند و سپس در حوزه علمیه عدهای از وجود یک سرزمین جدا گانه با این سابقه و خصوصیات که عرض شد سخن بگویند.
این که امام (ره) با اسرائیل مخالفت کرد، فقط برای یک سرزمین خاص یا گروه خاص نیست؛ بلکه به جهت غاصب و نامشروع بودن این رژیم است و جهت دیگرش شعار تجاوز به کشورهای دیگر است.
حال ما بنشینیم و تماشا کنیم که یک گروه غاصب که سرزمینی را غصب کردهاند و رسماً شعارشان تجاوز به کشورهای دیگر هم هست، روز به روز به این تجاوز ادامه دهد؟!
آیتالله حسینی بوشهری: مگر اصلاً اسرائیل مرز قانونی دارد؟
آخرین اخبار ورزشی ,فرهنگ وهنر ,تکنولوژی و اقتصادی را در وب سایت خبری دانشجو بخوانید.
این که حرف های شود «اسرائیل به مرزهای قانونی خودش برگردد» مگر اصلاً اسرائیل مرز قانونی دارد؟ این قانون را چه فردی جز کشورهای استعمارگر و دول استعماری وضع کردهاند. سراسر وجود اسرائیل اشغال و جرم و جنایت و غارت و آواره کردن مردم است و بنا بر آمار، افرادی که در آنجا زندگی میکنند افراد نظامی می باشند.
ایده راه اندازی دو دولت در منطقه فلسطین ایده غلطی است. این سرزمین متعلق به فلسطینیها است و شنیده شدن این تعابیر در فضای حوزه علمیه قم که در حقیقت مرزبان اسلام و انقلاب است، علتتعجب میشود و ملزوم است اگر این مطالب به نادرست گفتن شده است، این افراد در مطالب خودشان تجدید نظر کرده و از یکپارچگی امت اسلامی حفاظت و حمایتکنند.
حجتالاسلام محسنی اژهای: دادسرای اختصاصی روحانیت به تشکل اخطار کرد
برخی افراد که گفتن محقق و استاد حوزه را دارند، مبادرت به اقداماتی میکنند که خلاف امنیت است؛ آنها در کمال شگفتی و در حالی که رژیم جعلی و غاصب صهیونیستی طی بیشتر از یک سال تازه شنیعترین و بعضاً بیسابقهترین جنایات را علیه مردم فلسطین و لبنان مرتکب شدهاست، اظهارات و سخن و نظری را ابراز میکنند که در مقطع جاری، زیاد سنگین و ثقیل و ناخوشایند است. آیا آنها این همه جنایات صهیونیستهای درنده علیه مردم و کودکان و بیماران را در غزه و جنوب لبنان نمیبینند؟!
علیایحال دادسرای اختصاصی روحانیت به تشکلِ مزبور اخطار کرده که درصدد اصلاح سخن و نظر ناصواب خود برآید و جبران مافات کند.
به دادستان اختصاصی روحانیت قم نیز پافشاری کردهام که چنانچه اصلاح و جبران از ناحیه تشکل مزبور صورت نگرفت، برخورد مقتضی در روبه رو آن، اعمال شود.
آیتالله محسن اراکی: راه اندازی دولت اسرائیل از سوی اهل علم، بدعت است
حتی اگر صهیونیستها یک وجب از سرزمینهای فلسطین را بخواهند غصب کنند، جهاد دفاعی علیه آنها واجب است.
از این رو این که حرف های شود دولتی برای اسرائیل و دولتی برای فلسطینیان در یک سرزمین باشد، خلاف الزامی دین و الزام دین اسلام است. چون این بهمعنی آن است که جهاد برای آزادسازی سرزمین اسلام واجب نباشد.
اگر فردی این چنین سخنی میگوید که حل مشکل فلسطین با راه حل حکومت دو دولت حل میشود، اگر اهل علم باشد علاوه بر مخالفت با الزام دین بدعتگذار بهشمار میآید، چون انسانی است که سخن او سخن دین شمارش میشود.
آیتالله جواد مروی: جز اظهار تأسف چیزی نمیتوان او گفت
امام راحل هم این رژیم را غاصب و غده سرطانی میدانستند و ناموافق آن بودهاند. همه بدانند عقبه تاریخ تشیع معلوم است، حوزه علمیه قم، مراجع پیروی، علما و روحانیت شیعه این رژیم غاصب را به رسمیت نمیشناسند و مشروعیتی حتی در حد یک وجب این سرزمین برای این رژیم قائل نیستند.
جز اظهار تأسف چیزی نمیتوان او گفت برای مجموعهای که نمیدانم معمم می باشند؟ مذهب را میشناسند؟ مسائل سیاسی را میفهمند؟ طبیعی است که جمله آنها که نیازی به ذکر ندارد و محکوم است.
آیتالله عباس کعبی: مجمع، دنبالهرو فتنهگران است
گروه موسوم به مجمع مدرسین و محققین هیچ ارتباطی با مدرسان انقلابی حوزه علمیه قم ندارد و دنبالهرو فتنهگران می باشند. بیانیه این گروه در به رسمیت شناختن رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی، قبول جنایتهای این رژیم در غزه و لبنان و نمک پاشیدن بر زخم مردم ستمدیده است.
امروز هر عاقلی میداند تنها راه صلح و امنیت در سطح بینالملل، نابودی این غده سرطانی است؛ نویسندگان این بیانیه یا خود را به نادانی زدهاند یا در قالب پروژهای همسو با جنگ روانی دشمن تصمیم تضعیف جبهه مقاومت را دارند.
آیتالله سیفی مازندرانی: از خط امام (ره) خارج می باشند و بار اولشان نیست!
افرادی که به رسمیت شناختن اسرائیل را پیشنهاد میکنند از خط امام (ره) خارج می باشند. این آقایانی که به نام مجمع مدرسین و امثالهم این مسائل را ابراز میکنند بار اولشان نیست.
اینها در فتنههای گوناگون همانند فتنه 88 یا فتنه ابتذال و بیحجابی با مطرح شبهات و تفسیر غلط از آیات و روایات علتگمراهی عدهای از مردم شدند…
اینها آن موقع که علت داشتند، دلیلشان علیل و همراه با بدعت می بود و آیات قرآن را برخلاف نظر همه فقها و علما، وارونه و تحریفشده معنی میکردند، تا چه رسد در این قضیه که دلیلی برای این که دولت اسرائیل را به رسمیت بشماریم ندارند! اینها جزو بدعتگذاران دین می باشند در زمان ما و رسوا کردن اینها بر هر عالم دینی واجب هست.
انتهای مطلب/
دسته بندی مطالب
[ad_2]منبع
