[ad_1]
به گزارش دانشجو
به گزارش دانشجو، در ابتدای مراسم داود منافیپور دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر علیه السلام با گفتن این که برای انتقال مطلب مظلومیت و بزرگداشت حضرت علی اصغر علیه السلام از ۲۱ سال پیش (سال ۱۳۸۲) عمل به برگزاری همایش شیرخوارگان حسینی با وجود اطفال شیرخوار و مادرانشان در مهدیه تهران کردیم، افزود: امسال در اولین جمعه ماه محرم به برگزاری ۸ هزار جلسه در ایران و جهان میرسیم و در مطرح جامعی که داریم انشالله به ۲۱ هزار جلسه خواهیم رسید و حتی دیگر مذاهب به سمت برگزاری این جلسات آمدهاند.
منافی پور گفت: تصویرگری یک طفل کوچک شیرخوار که با مادر به این روضه خوانی میآید، بهترین تصویری می بود که برای جهانیان مصور کردیم و آن جهت شد دقت ملل به این نوشته جلب شد.
منافیپور با گفتن این که دومین نیروی مظلومیت که امروز اراعه خواهم داد و حاصل نزدیک به ۷ سال تحقیقات است، پیراهن سیدالشهدا علیه السلام است.
وی یادآور شد: سومین نیروی مظلومیت، جغرافیای مقدس سرزمین کربلا است که انشاءالله فردا در دومین روز اجلاس مباحثش را مطرح میکنم. نوشته بدیع است و نیازست شما نخبگان در هنرهای گوناگون به این سه نوشته بپردازید، چرا که پرداختن به آن نیروی جدیدی برای شیعه خواهد شد.
داود منافی پور در قسمت دوم سخنانش به اراعه تحقیقات درمورد اسناد حاضر درمورد پیراهن معظم سیدالشهدا علیه السلام و لزوم نمادسازی از آن پرداخت و او گفت: ویژگیهای این تحقیق یک بازنگری و نونگری در منبع های قابل استناد است. در اجلاس اول در مشهد و در اجلاس دوم در قم حتی یکنفر نسبت به روایات خدشهای نتوانسته بیاورد.
دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر علیه السلام به روایت شیعی اشاره و در ادامه به منبع های اهل سنت مواردی را گفت.
وی با گفتن این که، مکتبی که نماد نداشته باشد منفعل است، افزود: سه روز قبل از شهادت حضرت صدیقه کبری (س)، ایشان پیراهنی را به حضرت زینب کبری (س) به ودیعه دادند و فرمودند آنروز که حسین (ع) از تو پیراهن را طلب کرد، بدان که ساعتی زیاد تر زنده نخواهد ماند.
او با اشاره به سند صحیح روایتی او گفت: زمان محشر اولین تا آخرین آدم جمع خواهد شد و ندا میآید سرها را پایین بیاندازید و چشمها را ببندید. حضرت فاطمه (س) دختر رسول خدا (ص) بر ناقهای سوار است داخل صحرای محشر میشود. هفتاد هزار ملک در سمت راست و هفتاد هزار در سمت چپ داخل خواهد شد. حضرت از ناقه پایین میآیند و پیراهن سیدالشهدا علیهالسلام را بدست میگیرند و ندا خواهند داد یا رب این پیراهن حسین من است. خودت می دانی با او چه کردند. از طرف خدا ندا می آید یا فاطمه (س) امروز روز رضای تو است.
وی در ادامه به سوالهایی درمورد نام پیراهن، جنس پیراهن، چیستی این پیراهن و سیر این پیراهن در بین ۱۲۴ هزار پیامبر جواب داد و او گفت: پیراهن از ازل خلق شده است. حضرت امام صادق علیه السلام به فردی میفرماید میدانی این کدام پیراهن است؟ جواب داد: خیر یابن رسول الله. حضرت جواب فرمودند، این همان لباس ابراهیم خلیل الله (ع) است، هنگامی که ابراهیم به آتش انداختند و جبراییل این پیراهن را از بهشت نازل کرد تا از آتش نجات اشکار کند.
وی از سیر پیراهن از حضرت ابراهیم تا حضرت یعقوب و سپس حضرت یوسف (ع) او گفت و افزود: در کتاب «خصال»، شیخ صدوق روایتی از امیرالمومنین(ع) علیه السلام نیز نقل شده که بر پایه آن خداوند توبه حضرت آدم (ع) را بواسطه این پیراهن قبول کردند. نام این پیراهن در ابتدای خلقت “قمیص الرضا” می بود.
منافی پور به روز عاشورا اشاره کرد و او گفت: حضرت سیدالشهدا علیه السلام در عاشورا این لباس را به تن کردند و در انتها ملعونها با کینه از حضرت علی علیه السلام ماجرای سلب و از تن بیرون آوردن را انجام دادند و این بی احترامی از سوی این ملعونها انجام گرفت.
وی سپس درمورد ارض کربلا و اهمیت آن به روایتی از قول امام صادق (ع) اشاره کرد که فرمودند پیغمبری نبوده که کربلا را زیارت نکرده باشد.
منافیپور به نقل از روایت حضرت رضا(ع) پرداخت که بنابرآن روز ۲۵ ذی القعده حضرت مریم با طی الارض به کربلا آمدند و حضرت عیسی مسیح در کربلا بدنیا آمد و مسیح در آب فرات غسل داده شد و کربلایی انبیا بودند و حضرت مسیح درمورد کربلا به حواریون دقت دادند.
منافیپور به الزام نمادسازی از این پیراهن که صنع خداست و خدشه در آن نیست اشاره کرد و او گفت: تأسی میکنیم به حضرت صدیقه طاهره سلام الله با نماد این پیراهن که صنع خداست نه ساخته دست بشر. استکبار جهانی در همه ادوار دارد برای ادراک سازی از توهماتشان از نمادسازی منفعت میگیرد.
وی به ماجرای نعل تازه زدن اسبها در عاشورا اشاره کرد و او گفت: شیطان در آنروز از نعل اسبها نماد سازی کرد برای خوش شانسی و هر جا این نعل بوده جز بدبختی نبوده.
منافیپور با اصرار بر این که نمادسازی برای منحرف کردن از توحید بوده است که شیطان از ابتدای خلقت انجام داد او گفت: برای مثال با یک نماد صلیب دروغین در دنیا افکار خود را ترویج خواهند داد. در چین کمونیست با یک نماد اژدها میخواهند بگویند مقدرات دست اوست و آرزو کن از او بخواه.
وی در ادامه به روایت اشاره کرد که امیرالمومنین (ع) درمورد نماد شدن پیراهن عثمان به کذب بودن آن اصرار داشتند؛ وقتی که پیراهن عثمان را علم کردند ۷۰ هزار نفر بر آن گریه میکردند. امیرالمومنین فرمود: این گریه همانند گریه برادران یوسف (ع ) افترا می بود.
منافی پور در ادامه گفت: این پیراهن معظم سپس از شهادت سیدالشهدا (ع) بهدست ائمه اطهار می بود و در زمان جور ظالمان به تن میکردند و در روایات است که ظهور حضرت حجت با پیراهن صورت می گیرد.
وی در آخر روایت فرد دیگر اشاره کرد که بر پایه آن شب اول محرم پیراهن اباعبدالله (ع) بر عرش خدا آویزان میشود درحالی که خضاب به خون است.
در این مراسم همچین احمد بابایی شاعر، نریمان پناهی و سیداحمد واعظی به شعرخوانی و مداحی در رثای کربلا و روز عاشورا پرداختند.
گفتنی است کمیتههایی در حاشیه این اجلاس برگزار و آثار گرانقدر در قسمتهای گوناگون با نوشته سیدالشهدا و پیراهن معظمشان مورد بازدید قرار گرفت.
انتهای مطلب/
دسته بندی مطالب
[ad_2]منبع