[ad_1]
به گزارش دانشجو
به نقل از تسنیم، حجتالاسلام علیرضا اعرافی مدیر حوزههای علمیه سرزمین در همایش بینالمللی «مکتب نصرالله» که با وجود شخصیتهای داخلی و خارجی، از جمله رؤسای قوه مقننه و مجریه و برخی چهرههای مقاومت در سالن اجلاس سران در حال برگزاری است، یکی از مؤلفههای شخصیتی سید حسن نصرالله را تشکیل قوت دانست و او گفت: اگر بخواهیم یکی از با اهمیت ترین نکات مکتب سیدحسن نصرالله که همان امتداد گفتمان انقلاب اسلامی است، بر شماریم، باید بگوییم سید حسن به امت اسلامی درس تشکیل قوت داد. تشکیل قوت نیاز امروز و فردای عالم اسلام است.
او گفت: عالم اسلام از ظرفیتهای بالقوه بی نهایت برخوردار است. اکنون که از شهید مقاومت سخن میگوییم، بیشتر از یک و نیم میلیارد از جمعیت جهان، اختصاصیّ مسلمانان است. بیشتر از نیمی از ذخایر و معادن عالم، دست مسلمانان است. بیشتر از ۵۰ سرزمین اسلامی در تصاحب مسلمانان است. اقلیتهای مسلمان در سراسر کشورهای عالم وجود دارند. نسل جوان و جامعهی پویا در جهان اسلام موج میزند. قسمت اعظم ذخایر نفت و انرژی دست مسلمانان است. مناطق سوق الجیشی و استراتژیک دست مسلمانان است. بازارهای اقتصادی جهان اسلام زیاد گسترده و گسترده است. سابقهی درخشان و تمدنیِ عالم اسلام، سابقهای روشن و زیاد پر بار دارد؛ این چنین دیگر دیگر ظرفیتهایی که درون آنها قوت فکری، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی نهفته است، در دست عالم اسلام و شرق است.
عدم تناسب ظرفیتهای جهان اسلام با ظرفیتهای بالقوه
حجت الاسلام اعرافی با ابراز تأسف از این که این ظرفیتهای بالقوه با قوت بالفعل اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و سیاسی ما تناسب ندارد، افزود: به علت همین فقدان قوتِ بالفعل است که ما دستخوش اشغال و تاراج و نیز دستخوش استعمار و فرا استعمار میشویم و به همین علت است که در بین عالم اسلام، یک پادگان نظامی به نام اسرائیل پایه ریزی شده است که از هر سو، منافع نه فلسطین که لبنان و نه منافع فلسطین و لبنان که منافع جهان عرب و نه منافع جهان عرب که منافع عالم اسلام بلکه منافع شرق را تهدید میکند. فاصلهی بین قوت بالقوهی ما با آن قوت بالفعل ما زیاد است. همین فاصله است که جهت شده عالم اسلام نه میتوند در سازمان ملل نقش مؤثری ایفا کند و نه در شورای امنیت و نه در مجامع بین المللی و نه در برابر قوتهای زورگو و ستمکار عالم.
او گفت: بزرگترین مصیبت عالم اسلام عبارت هستند از فقدان قوت جامعِ فرهنگی، ایمانی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی در تراز آن ظرفیتهایی که عالم اسلام دارد. این مصیبت بزرگی است که اگر دولتها و دانشگاهها و علما و فرهیختگان ما این ضعف را همراه شوند و برای آن بیندیشند و برای آن راه حل اشکار کنند، حتماً به جستوجو انواع قضیههای فرعی نخواهند رفت. جنگهای طایفهای و نژادی و مذهبی، به علت نشناختن مشکل مهم عالم است که زیان های آن فهمید ما شده است. با اهمیت ترین مسئله این است که ما فاقد اداره و مدیریت ملزوم برای تبدیل قوت بالقوه و ظرفیتهای عظیم عالم اسلام به ظرفیتهای بالفعل و قوت سیاسی و اجتماعی و فرهنگی هستیم. دقیقاً همین جا با اهمیت ترین نقطهی قوت، گفتمان انقلاب اسلامی است.
مدیر حوزههای علمیه سرزمین در ادامه گفت: از شاخصهای مهم مکتب و مدرسه سید حسن نصرالله، قوتسازی است.توانایی برای تشکیل قوت از ظرفیتهای کوچک و بزرگ و تشکیل قوتهای بزرگ، با همین ظرفیتهای حاضر است. همه ما امروز باید این درس بزرگ را از سید حسن نصرالله بیاموزیم که میتوان با دست خالی، با اراده قوی و عظم محکم، از نقطههای کوچک، از ظرفیتهای عالی و متعارف، ظرفیتهای بزرگ و قوت عظیم تشکیل کرد. این همان خلأیی است که در عالم اسلامی داریم و ما نیازمندیم به رهبران بزرگ، شخصیتهای مدیر و راهبردی و متفکر و شجاع که تشکیل قوت کنند. از این مواد خام، محصولِ قوت آن هم قوت ایمانی و قوت متکی به رویکرد اسلامی و منطبق بر اندیشه تمدن اسلامی بسازند. شهید نصرالله این قوت را واجد می بود. من مکرر با ایشان نشست و برخاست داشتم. چندین دفعه شکوه قوتسازی را در ایشان میدیدم. از یک جامعهی با عدد نه چندان بزرگ در لبنان و با ارتباطات قوی ایشان هم با بدنه جامعهی شیعی و هم بدنه جامعهی سنی و حتی با جوامع غیر اسلامی و با آن قوت راهبردی بسیار، تشکیل قوت کرد؛ قدرتی که معادلات لبنان، محور مقاومت، منطقه و هم عالم را تحول داد. این تشکیل قوت کار سیدحسن نصرالله می بود.
توانایی نظریهپردازی از مؤلفهی قوت است
حجت الاسلام اعرافی او گفت: برای این که به طور روشنتر از تشکیل قوت به گفتن راه مهم برای نجات امت بیندیشیم، به مؤلفههای آن اشاره میکنم. اولین مؤلفهی تشکیل قوت، توانایی نظریه پردازی و اراعه فلسفهی ابراز وجود و شکل دادن به یک قوت سیاسی و اجتماعی است. انقلاب اسلامی به ما آموخت که میشود تشکیل نظریهای کرد که جهان اسلام را به جلو برد تا بازسازی تمدن اسلامی را نوید دهد. امام راحل ما ۶۰ سال قبل نظریهی حکمرانی اسلامی را در قم و حوزه قم اراعه کردند. نظریهی ۶۰ سال قبل و اندیشه راهبردی ایشان، راهنمای شکل گیری نهضت، انقلاب اسلامی و نظامی اسلامی و محور مقاومت شد. هنگامی با سید حسن نصرالله مینشستی، حس میکردی اندیشه انقلاب را گرفته است. مشابه با جهان عرب تشکیل نظریه برای مقاومت کرده است.
وی مولفهی دیگر در تشکیل قوت را توانایی برای نیروسازی، کادرسازی و شبکهسازی دانست و او گفت: بعد از تشکیل نظریه پشتیبان و بعد از گفتمان تشکیل تشکیل قوت، نیاز به نیرو و کادر در مسیر آن تشکیل قوت است. سید حسن نصرالله این چنین قدم بلندی برداشت. حتماً شما دیدهاید که در لبنان، جوانان و فرماندهان سرافراز حزب الله با چه اراده و عزمهای استواری شخصیت خود را شکل دادهاند. سید حسن شهید آزادی و استقلال و عزت لبنان و جهان اسلام می بود. شهید عالم اسلام و عالم مستضعفان عالم می بود. محور مقاومت با ضربههای امروز به آخر نخواهد رسید. دشمنان اسلام یقین باشند که ضربههای آنها تبدیل به ضربههای سنگینتر خواهد شد و به سمت آنها باز خواهد گشت.
انتهایمطلب/
دسته بندی مطالب
[ad_2]منبع